il limite ... dell'apparenza

Solo la gente mediocre non giudica dalle apparenze: il vero mistero del mondo è il visibile e non l’invisibile

Nel primo incontro del ciclo “Il limite dell’esperienza, l’esperienza del limite” abbiamo voluto sperimentare la lettura pretestuale di alcuni pezzi del romanzo “Il ritratto di Dorian Gray” di Oscar Wilde.
Questo, che ho voluto evidenziare come incipit del mio post, è stato per me il periodo aforistico in cui sono convogliate le dinamiche argomentative ed emotive più effervescenti della serata.

I temi emersi sono stati molteplici, forse troppi, tanto da far scivolare condizionatamente il tema dell’apparenza verso quello ad esso connesso ma non esclusivo, della bellezza, sottraendo il tempo alla libera associazione.

Tuttavia: siamo stati in grado di superare i limiti (in questo caso testuali) per oltrepassare la barriera del dato e lanciarci verso l’iperuranio delle idee del cuore? Alla risposta mi sento di poter rispondere felicemente Sì!

Il gruppo è stato tanto bravo da non farsi limitare, ingabbiare ed è stato in grado di rielaborare i contenuti del testo muovendo altre osservazione, che hanno condotto il discorso verso altri interessanti lidi argomentativi.
Tra i molti…

…L’apparenza non è legata solo al tema estetico in termini fisico-chirurgici, effettivamente.
Di apparenza si può parlare nel momento in cui si affronta il tema della superficie. Superficie esteriore di un corpo, certamente; ma anche della nostra comunicazione –il linguaggio- e della nostra relazionalità sociale – le mode, gli stili, le abitudini, le ritualità.

Apparenza e superficialità portano in sé l’idea del giudizio e del pregiudizio.
Se giudichiamo dalle apparenze facciamo bene o male? La nostra proverbiale cultura ci direbbe che facciamo male, ma procedendo nelle osservazioni condivise e relazionate di martedì scorso è sorto fortemente il pensiero contrario. Così ho colto.

L’aforistica frase di Oscar Wilde vuole forse essere una provocazione ed un mònito.
Se impariamo ad osservare ciò che appare, perché esse sono le sole cose che ci è dato vedere, potremo scorgere interessanti "verità" che dietro di esse si celano. Ma per far questo bisogna essere coraggiosi e togliere le lenti etnico-culturali, sforzandoci di mettere a fuoco le immagini che davanti ci appaiono, solo con la forza della curiosità e della conoscenza vera.

PS:
A chi fosse interessato ad approfondire in maniera scientifico-accademica questo discorso, consiglio la riflessione fenomenologica di Edmund Husserl.

un ciao a tutti.
barbara

Perchè il limite?

Nel pensare ad un ciclo tematico per gli incontri filosofici di questo autunno, la nostra scelta è caduta sul LIMITE. A partire da moventi e riflessioni differenti che, mi sento di dire, fanno la ricchezza del nostro pensare insieme, abbiamo creduto di ravvisare in questo tema l'origine e lo spazio teorico e concettuale della stessa filosofia.
Ma non una filosofia accademicamente e unicamente concentrata sui testi o autoriferita, bensì una filosofia viva e vitale, che si riappropria dei suoi strumenti per esplorare terre sconosciute, sentieri mai battuti, i cosiddetti "sentieri tra i campi" perchè fermamente convinte del fatto che se la filosofia vuole ancora avere un ruolo oggi deve tornare a parlare all’uomo dell’uomo, recuperando la sua originaria a-topia (letteralmente, il suo non-luogo... non a caso, atopos è anche l'aggettivo che Socrate, in uno dei dialoghi di Platone, usa per se stesso...); recuperando cioè il suo originario essere-tra-i-luoghi che la accomuna a Eros, Amore, filosofo anch’esso proprio perchè abita il limite, nel mezzo tra due estremi.
Perché solo da qui, dal limite appunto, rifuggendo dagli schematismi e dai sistemi all'interno dei quali il pensiero viene soffocato e l'uomo perso di vista, può accostarsi ai paradossi e alle ambiguità che caratterizzano la nostra esistenza e prendersene cura, indicando, accennando, facendo intravedere orizzonti e paesaggi differenti da quelli cui i nostri occhi sono abituati..
perchè la filosofia è nata come pratica, come ricorda Epicuro:"vana è la parola del filosofo che non guarisce l'uomo che soffre. Perché come a nulla vale la medicina se non scaccia la malattia dal corpo, anche la filosofia a nulla serve se non elimina la sofferenza dall'anima."

Abbiamo pensato di creare anche uno spazio filosofico virtuale, oltre a quello che ci ospita da maggio per i nostri incontri, per ulteriori riflessioni, spunti, approfondimenti, critiche e suggerimenti... per portare avanti il lavoro fatto insieme come comunità di ricerca che fa della filosofia una pratica...